人物
时段
朝代

總集類
別集類
   同前
右贞元十二年六月岚州刺史于州界太平乡获白兔
一只臣已并图进献死(一作/毙)于中路惜其诞生灵质不
达明庭诚意所求祯祥荐至今又得状宜芳县孝义乡
百姓 王贞
收得前件白兔送到者臣谨按瑞应图云王 (第 7a 页)

古文孝经孔传本出孔氏壁中语其详正无俟商㩁而
旷代亡逸不复流行至隋开皇十四年秘书学士(一作/生) 王孝逸
于京市陈人处买得一本送与著作郎王邵邵
以示河间刘炫仍令校(一作置/又作按)定而此书更无兼本难
可依凭 (第 13a 页)
人事废矣弟子薛收问恩不
害义俭不伤礼何如通曰是汉文之所难也废肉刑害
于义省之可也衣弋绨伤于礼中焉可也 王孝逸
曰天
下皆争利而弃义若之何通曰舍其所争取其所弃不
亦君子乎或问人善通曰知其善则称之不善则对曰 (第 25b 页)
   东征诗
东藩擅艮隅地旷物满盈漫川计畜兽荡海驱群鲸盛
极理必衰彼狡何所惩养虺得返噬其能遁天刑远接
强弩末近訹乳臭婴一朝投袂起毡裘拥矛矜天意盖
有在聚而𠞰其萌荓蜂有螫毒大驾须徂征寅年夏五
月海甸观其兵凭轼望两际其势非不勍横空云作阵
裹抱如长城嚣纷任使前万矢飞欃枪我师静而俟衔
枚听鼙声夜半机石发万火随雷轰少须短兵接天地

为震惊前徒即倒戈溃败如山崩臣牢最忾敌奋击不
留行卯乌嗢都间天日为昼冥僵尸四十里流血原野
腥长驱抵牙帐巢穴已自倾彼狡不自缚鼠窜逃馀生
太傅方穷追适与叛卒迎选锋不信宿逆颈縻长缨死
弃木脔河其妻同一泓彼狡何所惜重念先 王贞
择彼
顺祝者其归顺吾氓万落胁罔治无畏来尔宁王师固
无敌况复多算并君王自神武岂惟庙社灵三年哂东
山殪戎 (第 12a 页)
   赵节妇传略
监修国史长史张君子长著赵节妇传累辞至九百馀
节妇之孙嗣鸿惧读者莫得其要请濂删其辞为传略
云节妇徐氏名定瑞婺兰溪人年及笄归金华赵时尧
时尧父旰夫亦娶徐节妇姑也无子生二女时尧以再

从子为其后二女以非己同出不相宁节妇相夫顺受
之母子以和时尧卒节妇年甫三十誓不再适养其姑
终身抚弱子至于成人复三十年乃终若节妇者其无
愧妇道者邪
    王贞
妇传 (第 53b 页)
王贞
妇名妙清会稽人年及笄归同里可先楼君生二
子叔仁澄叔仁始七岁澄仅四月而楼君亡贞妇毅然
以节自誓朝齑暮盐 …… (第 53b 页)
 女妇不知书诗谟训其所欲为鲜克由于礼者矣而
 贞妇乃能矫然自异如劲松梃梃于蒿莱间是何可
 及也呜呼若贞妇者岂不为难哉
    王贞
妇传
贞妇名顺荣字静安姓王氏台之黄岩金沙里人性庄
毅日处深闺人不见其面其父广东元帅嗣奇之慎择 (第 54b 页)
于玄初焉而见其传
绪之微矣不然玄初何以能若是也集于是深有儆焉
故书而识之君子庶有以谅其心也夫
  书 王贞
言事         虞 集
至治癸亥八月七日夜半紏坚特穆尔特穆尔巴哈称
使扣北门入坐中书未明召集百 (第 13b 页)
状大德七年三月某日大都路儒学教授虞集状 传
   王贞

至治癸亥八月七日夜半齐勤特穆尔特穆尔布哈称
使者扣北门入坐中书未明召集百司夺其印八日枢
密院掾史 (第 24b 页)
止于棠树之下听/讼决狱百姓各得其所寿百九十馀乃卒后人思其德)
(美爱其树而不敢伐诗甘棠之所作/也隋书 王贞
传坐棠听讼事绝咏歌)白观乐入楚闻韶
在齐采诸行谣遂作颂曰(左传吴公子札来聘请观于/周乐说苑孔子至齐郭 (第 21a 页)
乃滥相挦扯(详徵/文启)恣用编排越艳
为吴娥而制恨总涉虚无嬴姬假赵娣以言情羌无事
实徒充漫录仅助丛谈 (王孝逸
启谈丛理窟容斋题跋/后山陈无已著谈丛高简有力)
虽云作赋之才未见著书之益则有运逢典午(见素/伯序)(第 11b 页)
   (士第大中朝/位给事中)
右件官流庆相门(班固典引发祥流庆史记孟/尝君传将门有将相门有相)荣名词
(隋王贞
传儒墨/泉海词章苑囿)当仁罕让见义敢为符彩极高(曹植/七启)
(符彩/照烂)涯涘难挹(庄子出/于涯涘 (第 30b 页)
   岁首自广陵入高邮舟中作
   己丑岁元正二日发高邮
   晚步
   近山轩燕集
   青枫岭 王贞
妇祠
   途中遇雨
   感遇二首 …… (第 2a 页)
 而录之所以不忘也
幽轩近青山层檐荫高木兹晨天气佳凉雨破袢燠鸣
蝉度新声丛蕙散馀馥几席具陈列笾豆进殽蔌故人
吴中归举酒喜相属微酣各忘形起坐命棋局好乐初
匪荒笑语胜丝竹人生百年内光景犹转毂况当艰虞
际欢会情愈笃酒阑复何言长歌紫芝曲

   青枫岭 王贞
妇祠
峨峨青枫岭其下溪流驶昔年 (第 17a 页)
王贞
妇抱节向兹委妇
本家赤城从夫誓终始国破罹百忧囚奴𨽻戎士何哉
千夫将悦色思配已良人被杀戮祸延舅姑氏残 (第 17a 页)
  一秋无舍弟手书

   过青枫岭 王贞
女庙 经天姥岭
   夜经吴江 过维扬
   次荆山 元日试笔
   壬子春杂赋 中立归得舍弟手书 (第 53a 页)
  一秋无舍弟手书
老怀多籍得书宽几度挑灯入夜看想为眵昏怜

病目一秋无字报平安
  过青枫岭 王贞
女庙
廿载江湖鬓巳丝胜游何地不开眉笱舆今日低
头过羞看青枫岭上祠
  经天姥岭
天姥岭头花乱开行人何 (第 24a 页)
多猴狙豕
而无虎其虫无蚊蚋而有马蜞蜞善齧人以烧竹叶涂
创血立止其居人不为稼穑皆取给衣食于僧云

   王贞
妇传

  至元十三年冬王师南至贞妇夫舅姑俱被执师中千 (第 19a 页)
行。至隋开皇十四年。校书学士 王孝逸
于京市陈人处买
得一本。送与著作郎王邵。邵以示河閒刘炫。仍令校定。而
此书更无兼本。难可凭依。炫辄以 (第 15b 页)
  温州仙岩寺碑铭  三贤赞
   观音赞      李翰林写真赞
   香岩长老赞    兵部恩门 王贞公

   相国老君赞    今相国地藏赞
   化募雕刻律疏   泽州灵泉院记 …… (第 1a 页)
    香岩长老赞
言不可无也然为师之说者岂佐竞而主胜乎且儒之书曰率性之谓道老之书曰各归其根而禅酋之东亲
抉人视听至而又至者道与本俱忘哉且忘则尘滓何
从而滞耶或者假言而为谕以妄钓真彼或泥于境而

玩其机是人鱼莫能自辨矣大师之旨吾久得之学者
既难遽息必以其言为狂药谁之咎乎
彼巧则病彼愚则竞觉之愈妄矫之非正不云而雷龙
何施哉不鼓而舞枹何为哉匪豫孰导匪羁孰释一尘
不飘见大师力    兵部恩门 王贞公

发粹而文蕴和而秀德无不尊名无不寿内专外济气
厚神全贞公在此千载耸然 (第 3a 页)
   王贞
妇传
贞妇名顺荣字静安姓王氏台之黄岩金沙里人性庄毅日
处深闺人不见其面其父广东元帅嗣奇之慎择所配年十 (第 6a 页)
  跋广荐佛会记后
余既造此记自知笔力衰弱无以发挥 圣皇崇尚佛乘
之深意岂期大方丛林竞相传布殊用悚反而雪山成上人
复索余书一通藏诸箧衍以上人好学之功不欲固辞之虽
然予文固非佳然昭代制作之盛足以为千万世之法者亦
备著于其间后之续僧史者必当有所择焉
   王贞
妇传 (第 10a 页)
王贞
妇名妙清会稽人年及笄归同里可先楼君生二子叔
仁澄叔仁始七岁澄仅四月而楼君亡贞妇毅然以节自誓
朝齑暮盐 (第 10a 页)
 臣对曰。邹夫子有言曰枉己者未有能直人者也。又曰圣人之行不同。或远或近。或去或不去。归洁其身而已矣。夫而已矣者。无他之辞也。岂不以身为万事之本。本既不正。则正人正天下。不可以与论也耶。是故君子怀宝。虽不韫椟。亦必待价。宁终身不遇而不枉尺寸。盖其心非不汲汲于行道。而亦惟恐先失其本。遂无其资故耳。今王通生于圣远之后。倡起绝学。与贾琼,凌敬, 王孝逸
之徒。讲道龙门。则其自任何如也。且隋文帝在位已二十有三年。虽有勤俭爱民之实效。而猜苛信谗。功臣 (第 309H 页)
。是故无贵无贱无长无少。道之所存。师之所存。斯言得精义。可遵也。又有可以参證者。昔王仲淹十五为人师。 王孝逸
先达之傲者。然白首北面。以道也。岂以年乎。吾东牛溪成先生。长于栗谷李先生。而牛溪请师事栗谷。栗谷虽辞 (第 463H 页)